RDC : Minembwe, la commune de la discorde

La RDCongo ne sera jamais vendu. Au regard de ce qui s’est fait au Kosovo, Minembwe ne sera pas cela.
C’est un échec total, on a tout essayé, tout épuisé, laissons ce pays tranquille en paix. Les cailloux ou mabanga sont là. Le pays a des autorités présentes dans tous les domaines. Il y avait la loi Bakajika, référant l’appartenance du sou sol congolais, à l’époque Zaïre, à l’Etat congolais, si je ne me trompe. Vu cette dernière, pourquoi s’en prendre aux autochtones congolais des Kivus en les victimisant par la tuerie, le viol, la spoliation puis l’abandon de leur terre ancestrale, etc.. alors que le plus simple, c’est de régler l’achat des minerais avec les autorités congolaises sans plus: c’est simple. Oh, non, arrêtons ces massacres: plus de 6.000.000 de congolais sont morts de barbarie alors qu’ils n’ étaient pas concernés par ces minerais, gisements, cailloux, mabanga etc.. Il ne faut pas voler ces gisements, pierres, terre mais il faut les mériter par la voie légale comme le stipule la loi, constitution congolaise. Et comme ça se passe dans un pays de Droit. Je veux dire, dans les autres pays à gisement: on respecte les lois sans tuer, ni spolier, ni voler.
C’est simple. Arrêtons de voler, de spolier, de tuer tout un peuple innocent, on devrait avoir une HONTE à cela.
Fatshi va mettre de l’ordre, parce que c’était le désordre, et des gens ont payé et continuent de payer. Pourquoi voler les Kivus, les dépouiller, les tuer en sachant que ces biens ne se renouvellent jamais.
ARRETONS. MERCI

Une parenthèse, dans tous les cas un autre son de cloche comme une bouteille à la mer pour le ‘Congolais’ que je suis en vue de faire d’aujourd’hui l’heure d’un grand defi pour notre pays ?
La question : est-il réaliste et raisonnable dans l’affaire Minembwe de convevoir une solution de dialogue négocié et encadré ?
Est-il réaliste et raisonnables de convaincre les Banyarwanda de se détacher du Rwanda de Kagame pour une cohabitation plus aisée et plus harmonieuse avec les Congolais ?

Un projet de résolution de la crise de Minembwe à travers un dialogue négocié et encadré est-il réaliste et sage ou simplement inacessible et lâche confinant à une retraite en pleine bataille ?
Si on arrivait à faire assumer, faire réfléchir et convaincre les Banyarwanda que leur salut au Congo passe par leur autonomisation du giron politique et ideologique du Rwanda de Kagame, ne serons-nous pas alors plus rusés et réussirons la fin d’une relation nuisible de ni guerre ni paix, d’une occupation qui ne dit pas son nom ?

Racontez un récit à votre fils ou petit-fils et il restera scotché à attendre sa fin, la fin d’une histoire, surtout si elle est heureuse, est souvent plus excitante. La Bible, même si elle est dans son registre doctrinal d’une parousie toujours renouvelée, nous enseigne que mieux vaut la fin d’une chose que son commencement. Alors pourquoi dans l’affaire Minembwe la sagesse ne nous commanderait-elle pas à ce stade d’apaiser les passions et magouilles qui l’ont déchaînée pour rechercher un dénouement consensuel le plus heureux possible ?

Je n’ignore certes pas qu’il y’a des crimes à dénoncer et des coupables à sanctionner mais le temps n’est-il pas venu de trouver de nouvelles solutions audacieuses pour tenter d’écrire cette histoire commune qui nous fait tant défaut avec des ennemis emportés qui feraient alors amende honorable en se détachant de leurs commanditaires rwandais? On aura ainsi refusé du meme coup de subir la guerre rusée de Kagame qu’il ne veut pas nommer. Une strategie autant responsable que rusée qui deplumera, j’en suis certain, nos ennemis. Et c’est possible, c’est simplement ruse contre ruse, entrer dans leur jeu pour mieux en sortir. J’en suis là…

Et comment on ferait ? Comme je l’ai dit, beaucoup de Banyarwanda accusent une vie et une longue présence sur notre sol qui pendant longtemps ont été détachées du Rwanda. Au point qu’il subsiste chez les Banyamulenge comme une méfiance mutuelle entre eux et le Rwanda. Écoutez les anciens propos de Kabarebe tres hostiles envers eux. Sinon ce détachement explique en partie leur cohabitation plutôt en bonne intelligence avec les autochtones du Zaïre/Congo pendant ce temps. Les choses ont sensiblement changé avec l’arrivée de Kagame, le génocide et les guerres rwando-Congolaises qui s’en sont suivies. De la propagande politique !

Voilà pourquoi je place comme arme de destruction massive mon entreprise de sensibilisation/conscientisation des rwandophones du Congo à les éloigner du leadership politique et moral du Rwanda de Kagame. Ils ont une capacité d’autonomisation
politique et économique au Congo qui le leur permette. Il nous faudra simplement le genie de la leur faire assumer et de réfléchir dessus. Continuer à s’associer à Kagame même pour les Tutsi, leur sera à terme plus nuisible que bénéfique : voilà ce qu’il faut leur expliquer, convaincre et pourquoi pas imposer. C’est une autre histoire, bien sûr…

La nécessité et l’espoir d’une paix à Minembwe doit autoriser toutes les audaces même pour les Congolais bien souverains : pour le besoin d’une stabilité politique et sécuritaire durable du pays, personne ni aucun groupe ne peut se prendre tout seul pour le centre du monde qui n’aurait besoin de ne rien ceder. Pour le meilleur et le pire nous saurons nous démarquer du chien qui aboie après quelque chose et qui entraîne tous ses semblables à le faire automatiquement.

C’est dire donc qu’il nous faut bien plus d’intelligence et même de ruse pour reussir le difficile voisinage avec nos voisins. Il est risqué de marcher sur les branches d’un arbre mais c’est quand même là où l’on trouve des fruits, dilemme ; heuresement nous n’aurons peut-être pas besoin d’y monter; un fruit mûr tombe de lui même et quand bien même il ne le serait pas, nous sommes au Congo en periode d’ouragan continu dont notre Maréchal nous a dit qu’il faisait tomber les fruits. Trêve de plaisanterie : aujourd’hui à une affaire succède de suite une autre, armons-nous plus que ça, des grands défis sont partout à ne plus ignorer…

La séquence en cours vue du côté du Président devra le confronter à son devoir de protection de personnes, de biens, de notre intégrité territoriale et de notre souveraineté, dans lequel on compte aussi la coexistence pacifique entre tous ses sujets et la sécurité des Congolais en proie à des tutelles des voisins.
Du côté des autochtones des hauts plateaux du Sud Kivu c’est leur droit à une vie paisible sur leurs terres ancestrales qui n’est pas honoré et subidiairement le devoir d’une hospitalité bien de chez nous dont ils n’ont jamais manqué.
Et du côté des immigrés de longue et continue date, un devoir de respect des lois du pays hôte sans oublier leurs droits et libertés démocratiques.

Ainsi lorsque le Président annule tout ce qui a été fait jusqù’ici pour Minembwe en raison d’une désapprobation générale à l’octroi d’une commune toute dédiée aux Banyamulenge, il prévient le risque des réactions violentes adverses dans tout le pays. Mais il a en même temps contenté les autochtones les premiers à ne pas en vouloir dans l’état.
Lorsque je propose un dialogue négocié en lieu et place d’une exclusion pure et simple des banyarwanda impetrants de la Nation, je cherche à saisir les opportunités utiles pour la paix et la stabilité dans notre pays. Il s’avere dangereux et peut-être même utopique de s’acharner à repéter le schéma ancien d’un affrontement frontal sans donner des chances à chacun des camps de lâcher du lest.

Non seulement l’avenir ne nous pardonnerait les atrocités qui se poursuivraient et s’enflammeraient mais aussi de n’avoir pas été responsables à tenter des initiatives nouvelles pour ne pas ajouter de la confusion à la peine de nos frères et soeurs du coin et ainsi occulter ou minimiser coupablement leurs souffrances réelles. Mettons fin à ces décennies de haine et de violence autrement mais de façon déterminée

Voilà mon objectif : non celui d’un projet naïf, laxiste et lâche mais réaliste responsable et courageux quitte à voir comment l’organiser concrètement et de voir si l’administration Tshisekedi est partante pour l’endosser et le mettre en en pratique de bonne manière.
Voilà, une bouteille à la mer, disais-je, le temps que des hommes responsables et courageux la découvrent…